水命五行属什么?

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五行,也叫五德、五性.金木水火土是五行属性的五种元素,其中“行”指气,“五行”就是五种物质所具有的五类属性。 水属性是五行中唯一有情,并且最善变化的属性。 水的性情:随方就圆,无处不至。

1)水性通灵,变化莫测 《易·系辞》中说:“变通莫大乎四时。”又说“寒暑迭至,流通而为春夏;阴阳推移,变动而为秋冬。” 水是自然界中最善变化的物质形态之一。冬天以寒为令,江河结冰,万物蛰伏,这是水结冰的特性;夏天以热为令,江河融化,万物滋长,这是水蒸发的特性;春天气候转暖,冰雪渐消,这是水生木的特性;到了秋季气温下降,水位降低,草木凋零,这是金水相生的特性…… 水的这些变化都是依据四时气候的变化,自然而然地实现的。所以《黄帝内经》说:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视”。

2)上善若水,厚德载物 老子在《道德经》里说:“上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道矣。”意思是说,水善于滋养万物而不与之相争,处于众人都嫌恶的低洼之地,所以说水接近大道了。 老子的意思是劝人不要刚硬如石,要像水一样柔软、宽容、善良。 《易经·坤卦·彖传》中说:“君子黄中通理,正位凝命,润泽无疆。”这句话的意思是,君子具有如水般温润的中正德行,就能通达天下,福及苍生。

3)居下不争,处低蓄能 《周易·谦卦》中说:“谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦。”“天道”指的是天地自然的运行规律,“地道”指的大地承载万物的德行。 “下济而光明”是说月亮虽然所处的位置比太阳低,但月光照亮了世界,“上行”是指星星虽然处在天地的最低之处,但却是最早升起和最晚落下之物。“亏”有减少之意,“益”有增加的意思。“流”有流逝、流向之意。这句话的意思是,天道、地道都在遵循着谦损盈满、谦虚进步的法则。月升星落,周而复始,永不停歇。

4)水润心田,静水流深 俗话说:“人心齐,泰山移。”一个人的力量固然渺小,但众人的力量可以移山。如果每个人都具备水一样的品德,那就可以聚沙成塔,积聚无穷无尽的力量。 水虽然是阴柔之物,但可以用自己的方式来显示它的坚硬。水滴石穿,就是用水温柔的力量来展现坚忍不拔的精神。这就是水的韧性,也是韧性的由来。

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水命五行相生相克有关系。五行乃“金、木、水、火、土”五类物质的总称。中国人在很早以前,经过生活实践,从复杂的万事万物里,选择了这五样事物为代表,把世界上的万事万物分别归纳于这五类物质,这就是所谓的五行。

“五行”一词最早出现在《尚书·甘誓》中。五行观念最早产生于殷周时期。西周末年提出“五行相克”说。“五行”作为事物的五种属性而不是五种物质,在《国语·郑语》中已有反映。东汉时,“五行”被纳入阴阳五行学说体系中。五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。相生相克,周而复生,形成一个不断的循环。

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