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“三寸金莲”这种陋习,一直延续到民国时期才逐步废止。在封建社会,缠足不仅影响女子身体健康、美观,更阻碍了社会进步,遭到了很多反对。清末民初,一些思想进步的文人志士就不断撰文抨击此陋习。例如晚清著名文学家林纾(字琴南)便曾著文《论缠足》(收录于他所作的《庸言》中),文中他斥责缠足是“残民之政”。

1902年,梁启超在《劝学篇·戒缠足》中也说道:“今者中国,文明进化之途,固未如西方之捷;而敝恶之习,又有一似西方者,曰‘缠足’……不知此一脚之小小缠裹,于生理学上,有何研究;于美学上,有何关系?不过自欺欺人,徒苦女儿而已。” 除了文人的抨击外,以康有为为代表的一辈维新派人士也曾向清廷上书要求禁止缠足。只是,这些措施收效甚微。 那么,既然“三寸金莲”如此遭人诟病,为何还要在起名的时候选择它呢?我觉得可能有三种原因:一是“三寸金莲”太有名,几乎成了小脚代称,如不使用反而不符合诗中的意境;二是使用“三寸金莲”暗喻女子足小,显得含蓄委婉;三是作者本人就有缠足,所以对这一陋习深恶痛绝。

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