奢的五行属什么?

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《说文》释“奢”为“大也,侈也;居上所施,骄奢淫逸。”“侈”字本义是“自纵,过度,浪费”,引申有“奢侈,华而不实”等意——由此看来,“奢”与“侈”字本义皆含“过大、过多、过甚”之义。古人用这两个汉字来指代今天所说的“奢华”时,其内涵也是相通的。

“豪华”的“豪”,从字面上看,“由‘士’而‘草’”,本谓“有功劳的人”,转义为“有钱(资财多)”;“金钱”的“金”,古文字形体象“金子或金属”的形状,本义就是“金属货币”。将两个汉字合起来,就构成了一个形容“极度奢华”的词语——“豪门”。 “豪”也有“杰出、优良”之意,如“豪杰”“豪爽”等。不过,这些意思都与“奢华”无直接联系。 现代汉语中,用来表示“奢华”这个意思的单词和短语有很多个。比如英语中的luxury,法语中的dépense,德语中的Wagen etc.,还有汉语中的“奢侈品”,都是泛指“昂贵而华丽的东西”——这些语言符号之所以能表达同一概念,是因为它们都表达了“过分追求享受”的意思。

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《说文》有“侈,张大也”;又“奢,侈也”,字原从“广”声; 可见其本义就是大的意思,现在多指超过一般的、没有节制的(挥霍)浪费。 《周易•乾》中“大哉乾元”,“龙德而隐者也,易曰:‘大人,地中之物’也。”“见龙在田,天下文明”,都是赞扬德行高洁的人。后来就用这个含义来形容美好的事物了。如李白诗“云想衣裳花想容”中的“思”字用的就是这个意义。

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