酉时在生肖中属什么？
“酉时”不是一个独立的时辰，在汉代的记辰法中有提到酉时，指的是日没以后，太阳落山到黄昏这段时间。东汉郑玄所著《春秋·元命苞》里有记载 「日没而光明复腾」、「日没而曜灵播光」指的就是这个时间段。魏晋南北朝时期著名学者裴渊注释《月令》时也提到「日入而后，天光全黑」则证明了这个时间点是从日落后的时间范围。
同时期出现的《尔雅》里也有相同的记载 「昏，日入也。」晋代学者郭璞注解释道「言自此以往，天色渐暗。」这也证明了从酉时至黄昏这一段时间是日没以后的时间段。 那为什么将这个时段命名为酉时呢？这是因为唐代时制定的十二地支记时法开始普及（此前有十二干支纪年法），人们已经习惯用十二地支来表示一天中的各个时辰，酉时的概念也因此固定下来。
但用十二地支表示一个完整的一天还是不太方便，于是有人提出了把一天分为二十四个不等份，每份叫一个时辰的建议，也就是我们现在所用的二十四小时计时法。这种方法准确度更高，并且沿用至今。 而这种按二十四小时计时的办法得到普及是在明朝中期之后了。 在古代我国劳动人民经过长时间的观察和总结，发现一天可以分为三个明显的时间段，分别是晨、昼、夕。
晨是指天刚亮的时候称为「平旦」；
昼是指白天的大部分时间为「日中」；
夕是指傍晚时分为「日暮」。 这三者之间又有什么区别呢？
古人发现，晨与夜的关系是最密切的，因为一清早天刚亮的时候，夜晚并没有结束，所以我们称这一天刚刚开始为「晨」。同样，晚上最黑暗的一段时间过去后，白天的时光才开始，所以此时又是「夜初」或「宵分」。
除了晨与夜外，其他的两段分别用一个带「日」字的词语概括，表达的是一天之中阳光充足的时刻，这就是「昼」与「夕」的由来。 由此可以看出，古代的「酉时」应该相当于我们现在的下午五点到七点之间。