关公指哪些生肖？
这个嘛，有点意思。 《周礼》：“掌祭祀之属”、“共神主”；又“司服”：“祀五帝，则掌其服以奉先王”。可见周代已有专门负责祭祀的官员了。至于祭祀什么，据郑玄注，司服所祭的是“王者所祀五方五精之帝”，也就是东方青帝、西方白帝南方赤帝北方黑帝中央黄帝；而主管祭祀的官员自己也要“祀五帝于四郊”（东郊青帝、西郊白帝、南郊赤帝、北郊黑帝）以及“中丘之稷”，“中丘之稷”就是中央土德之神。
到了汉代，皇帝要亲自参加最重要的三皇祭祀，即“圜丘祀天”“方丘祭地”与“朝日夕月”。另有大臣代为祭祀的五帝：“春祠东岳，夏祠南海，秋祠西岳，冬祠北海，中祠京师，皆因时置坛，各有所向。”（《汉书·礼仪志》）另外，在朝廷之外，老百姓也要在自己家中祭祀五方五精之帝和五帝。
如此众多的祭祀，当然需要大批专业的人员去进行。但是，汉朝毕竟是一个推崇孝道的朝代，所以，除专业的祭祀人员以外，一般大臣和百姓也可以通过行孝道而得福于祖先。
《仪礼·少牢馈食礼》：“夫人馈食于姑，妇人以馔礼舅，盥拜于祖。”贾公彦疏：“此妇人拜者，妻妾妇人之礼也……夫丧，既祔于祖庙，故妇人可以祭焉。”也就是说，寡妇可以在祖庙为丈夫祭祀，且得到丈夫的庇佑。
至若行孝的方式，《礼记·祭统》说得很详细：“凡祭，必先斋戒，致洁致慎，然后出祀。”也就是祭祀前要先斋戒，保持身心洁净，慎重对待祭祀大事。这种通过行孝道而取得神灵庇佑的观点，无疑影响了后世。明人顾炎武就说过这样的话：“古之为政，未有不本于孝悌者也。”(《日知录》)
那么，关羽属于哪方鬼神呢？我倾向于认为关羽属于地方性神祇，是蜀汉政权利用当地信仰而加封的江神。首先，在东汉末年，关羽还仅仅是乡里间有名有姓的人物而已；其次，关羽受封为汉寿亭侯的时间在建安五年（公元200年）十月以前，此时距离他去世还有十多年时间；汉晋之间的人们习惯把有名望之人死后再度封神。如诸葛亮死后谥号为忠武侯，李福生前深受刘备信任，死后被神化为李侯爷；吴国大帝孙权死后被神化为孙太傅；曹魏著名的文学家建安七子之一王粲死后被神化为槐里侯。关羽去世后重新获封为江神是有可能的。