五行中崖是什么属性？
“五行”就是金、木、水、火、土五种物质的运动变化，它是构成宇宙的五种基本元素。 《黄帝内经》中指出： “故曰：智者之养生也，必顺四时而调五脏，和喜怒而安居处，节阴阳而调血气，如是则五脏调和，精气充溢而形体强健。” 这里所说的“四时”就是指一年四季；所说的“五脏”是指心、肝、脾、肺、肾五个脏府。这句话的意思是说，聪明而有智慧的人调养身体一定要顺应四季的变化来调节五脏的功能活动，使心肺之气下降，肝肾之气上升，脾胃之气如中央之国那样高大充实，这样五脏六腑就能协调，人体自然就能健壮。否则就会生病。
《淮南子·天文训》进一步指出： “根于中者，命曰神。神者，智之原也。” 意思是说，大脑里的思维活动是依靠五脏的功能来完成的。其中最重要的是心，因为“心者，五藏六腑之大主”（《素问·灵兰秘典论》）。《黄帝内经》中又说： “是故五脏主五色，五色者，五官之旗常。”（《灵枢·五阅五使篇》） 五官指眼、耳、鼻、舌、喉五个部位。
《论语·颜渊》中记载了孔子的一句话： “视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉！” 意思是说，看这个人要学会观察他的言行。也就是看他做了什么，为什么要这样做及他做事时的心情如何。一个人是很难隐藏的。他的内心世界就暴露在他的言语和行动之中。 《黄帝内经》里还主张要“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”“法于阴阳”就是说要像阴阳一样平衡和谐。“和于术数”中的“术数”不是指具体的医术，而是指各种养生方法。“食饮有节”意思是饮食要有规律。“起居有常”意思是不要熬夜，按时作息。“不妄作劳”意思是不胡乱劳累自己。只要做到这些，人的生命就可以跟天地一样长久。