恐怖片胎教结局是什么？
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胎教故事结局
从远古时代人类就开始胎教。古人认为，怀孕的初期，即孕一年内，胎儿是没有什么的，胎儿只是孕育于母体之内，并没有灵魂。灵魂是在婴儿出生后才是有的。
一直到汉代，才有了用胎教故事来讲述胎教。
《孕妇产育诸方》一书说：孕妇“一日思此形体，二日思彼形体，三日思女人有毛发之神，四日思女人有血气之类，五日思女人有六窍，乃至十三个月，终岁思念，慎勿怠忽。其妇人有胎也，脉循毛腠，如指端大小。一月如豆，孕至三月，如鸡子，孕至六月，如樱桃，孕至九月，如怀浆糖也。”
这里，明确提出了用视觉、嗅觉、触觉等感官来感知，来胎教。
到了宋代，又提出音乐是一种胎教。
太医王怀隐等奉命编写的《太平圣惠方》记载了唐代孕妇养胎之法，其中“胎教”一项说：“凡妻子怀孕，谓须贞静，不假喜怒。其坐卧起居，常欲温暖，不令受寒及常听严肃清净音乐以养成胎教也。”
又《圣济总录》说：“若常听古典温和之曲，不遣邪僻，不入恶境界，使之身心安逸，以养护胎教尔。”
公元十世纪的《脉医杂众方》中则提出饮食胎教。
在《景岳全书》上说：“善养胎者绝勿谓妊娠而遂食无用之品，多用杂味，杂且多，必至于克伐脾胃，震动胎元，有伤吾之正气。”
养胎之至要，曰食忌、曰忌毒、曰宜忌，皆善养胎之法也，初者，尤为不可忽也。”
公元1723年法国一位医生对孕妇的饮食进行了研究，认为卷心菜、油菜、苤蔡和胡萝卜能影响胎儿的神经系统；菠菜和甘草能影响胎儿的骨骼状况；而辣椒、胡椒、茴香则是产妇的禁忌。并亲自配制了一些供孕妇享用的饮食。
到了公元1927年，有人第一次对孕妇作了系统的营养化验分析。二十世纪七十年代末至八十年代初，各国学者对孕妇和胎儿的生长发育情况，对胎儿致畸的因素等等作了大量研究。
至此，现代胎教才渐渐成形。