繁体浩字五行属什么？
繁体的“浩”字，五行属水的含义不变。 简化字的“浩”字，是后造的简化字；而繁体字中的这个“浩”字，可不是后造的。 在《康熙字典》里可以查到，此字五行属水，注解里引用了《字汇》和《正字通》，这两个字书都是明朝时期的作品了；在《汉语大字典》里也可以查到，也引用了这两部字书的记载为证——所以从年代上来说，都足以说明此字古来一直属水无疑。 而《说文解字》中虽然收录了简化的“浩”字，却没有收这个繁体的“浩”字，说明许慎生活的时代（东汉末年）就已经没有把简化字“浩”作为文字使用了。
事实上，汉朝的文献中就已经出现了“浩”字。比如西汉司马迁著的《史记·孔子世家》中有“子贡曰：‘夫子之文章，可得而闻也’……故孔子作《春秋》，序鬼神，宜五行，褒尧舜，讥纣恶，录世功，存亡国，非为一姓立传记，盖欲挽天下复归忠孝之道焉”的句子。这里的“浩”字，毫无疑问应读作hào。 另外，北宋吴曾撰写的《能改斋漫录·卷十四·杂说下》里也有“浩然之气”的说法——“《楚词·渔父》篇：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’盖自汉以来，学者皆训为清水、浊水。至宋儒朱熹先生则曰：‘此言人心之本原，清浊混淆而不可分。’此说一倡，俗学翕然从之。……然观史公（即司马迁）于孔、孟之文，未尝以‘心’字加注。至朱子所著《四书》之中，凡‘心’字之处，皆作‘醒’字，如《大学》‘知止而后有定’，《论语》‘伯鱼之学，问同而异’之类不一而足。盖朱子此书，专为后人难明古人之意，故特书之以示人。若泛言‘清浊’，则‘浊’字自有‘土’旁，不必易‘浑’也。”这里“浩然之气”的“浩”字读音，与《史记·孔子世家》里的相同，也应读作hào。
综上所论，这个“浩”字历来都属水，从未改过属性；而现代汉字简化的时候，把这个“浩”字简化成了“浩”，这是一个简体字，应该属于无属性或属性不明。