美国还是中国生存？
中国有句老话：“兔子还不吃窝边草呢！”美国从20世纪初成为世界上第一经济强国，至今已逾百年，这么长时间里，世界上几乎所有的重大经济事件均与其息息相关。美国的经济政策也对其他国家的经济产生了很大影响。尤其是经济危机发生以后，美国对其他国家经济的影响更加强烈。“9·11”事件之后，美国政府的巨额军事开支使其他国家蒙受了“9·11”阴影带来的经济损失。
美国在其他国家“割草”，当然首先得保证自己窝边上是“安全”的，这也就有了美国《1979年人权法案》对中国人权记录的指责。为了保住自己家中的“领地”，美国对中国的政策越来越强硬，经济上卡我们，军事上压我们，外交上孤立我们。这些手段用尽以后，美国还不满足，干脆就直接插手我们的内政，指手画脚，在“人权”问题上大做文章，把罪恶的手伸向香港、西藏和台湾地区。
美国政府这种处心积虑的打压手段，使得很多国人对自己的国家失去了信心，甚至开始担心美国会趁机武力干涉我国的内政。
有人认为，美国最大的“财路”是从伊拉克开始的，美国的军事战略是确保中东石油的安全输出，以保证这些石油90%以上进入美国，其目的是扼住敌对国家的能源“命脉”。由于中东国家信仰伊斯兰教，而中国有众多信奉藏传佛教的西藏人，因此，西藏问题是美国的第二目标。这种说法有一定的道理。有人甚至认为，西藏问题如果处理不好，美国人插手只是时间问题。
其实，这说到底，就是民族宗教问题。众所周知，美国是个移民国家，其150年前还是一个宗教“大杂烩”，各种宗教派别之间的内部斗争非常激烈，以致人们难以想象的惨剧时有发生。为了平息宗教派别之间的斗争，美国政府推行了各种宗教“和而不同”的方针，规定无论信什么教派，只要不鼓动邪教，不对政府和民众造成危害，政府就给予支持。经过几十年的宣传和稳定，美国的宗教问题最终得到缓和。
宗教问题尚且如此，民族关系问题也是“一言难尽”。美国是个移民国家，其20多个民族的居民内部斗争也非常激烈。美国政府为了防止民族问题导致分裂，也采取了民族“和而不同”的政策方针。
美国的国情决定了其国内不会再发生宗教斗争和民族派系斗争，但为了转移国内的注意力，为了稳固政权，为了转移民众注意的焦点，美国政府必然要将国内的民族和宗教问题转嫁到国外，将国外的民族和宗教问题拿来做文章。从历史唯物主义的观点出发，美国干涉他国尤其是社会主义国家的内政是不可避免的。