五行即金、木、水、火、土，它们各有其性，分别对应五类事物及颜色： 金——西方属性 对应白、银色 金属工具、首饰、刀具等等一切属于金色系列的财物； 木——东方属性 对应绿、青色 竹、木、树叶、植物等都是绿色系。 水——北方属性 对应黑、蓝色 河流、湖泊、海洋、雨夜都属于黑色或蓝色系列。
易蔓汐易蔓汐“愉”字，拼音为yú，繁体汉字，五行为土，笔画数为10，部首为忄。 详细解释如下： 【字形】：左右结构； 【笔画】：10划； 【笔顺】：点、点、竖、横折、横、撇、捺、横、竖、撇、捺； 【读音】：yú； 【首尾笔画】：10画； 【康熙字典】：(酉集）（yu） 【英语翻译】：enjoy 【成语】：
南尧这个问题有意思，我竟然不知道答案。 于是我就想啊，舟是船的意思，那船上能干嘛呢？ 答主生活在江南，所以经常坐船，坐船能干啥呢？ 除了看风景、晒太阳、发呆……还能干啥呢？ 对！还能睡觉！ 所以“舟”的五行就是“木”呗。 大木船那肯定是不行的，最多也就小木船，或者竹排之类。
梁宜超“望”的五行属性，历史上争议很大，现代大部分书籍，都写的是“水”。但是我查阅了大量的资料，发现“望”字的五行属土。理由如下： 1、《康熙字典》里，“望”字的解释有：凡看、视之属皆从望。又《集韵》五浪切，音望。义同。按：《说文解字》中，“望”字只有视与望二义，则其形声字，本应从“日”和“亡”。
凤玲舒繁体的“浩”字，五行属水的含义不变。 简化字的“浩”字，是后造的简化字；而繁体字中的这个“浩”字，可不是后造的。
楼家钰这个问题很有意思，我原来也研究过八字中的天干地支，也看过一些古籍，其中对甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十二地支的含义解释是这样的： 甲木属阳，地支寅卯辰为木的卦象，甲木就是大树之木，乙木代表花草藤蔓之类。 丙火属阳，地支巳午未为火的卦象，这丙火就如太阳一样，光明盛大。
温振锋周易起名大全/周易起名网/免费起名/在线起名大全/在线起名 名字是我们每个人身份的象征，每个人都想有一个好名字，一个好名字会带来很多好运气的。因此许多家长都会特别重视孩子的姓名问题，在给孩子起名的时候，往往要选字斟词，翻遍《康熙字典》，生怕一个不慎给孩子带来不好的影响。
屈女妍属金1、从字形上看，“御”字的上部是“户”，下部是“聿”，中间是“一”，而“户”“聿”都属于金偏旁的字；2、从五行的属性上来看，金所代表的数字是4和9，又因为4在9之前，所以，“御”字的五行属性为金。 当然，用这种方法来判定八字的五行缺失是非常粗浅的，但用于日常的生辰宜忌还是很准的。
岳曼慧你的问题是把“申时”当成了“午时”，因为八字中所说的“时辰”是古代对一昼夜分为十二等的称呼，每个时辰相当于现在两个小时。 子、丑、寅、卯分别对应现在的23点-1点；辰、巳午、未、申酉、戌亥对应13点至15点； 子、丑、寅、卯、辰巳、午未、申酉、戌亥、子丑循环。
雍冬明五行的属性是相生相克，有规律可循。 木生火、火生土、土生金、金生水、水生木； 木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 在循环往复中，没有所谓的谁生谁，也没有谁克谁，一切都是那么协调。
原月菡这个真不能乱说，会犯错的 《尚书·洪范》记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。” 这是五行最初的来源和定义，这里把五行和水、火、木、金、土一一对应起来，这种对应关系称之为“象。”“象”是古代中国人认为事物分类的最小单位。
肖云璟棵的字义是量词，指树木或灌木等，一般用在作物、庄稼等字后。如：一棵树；两棵白菜；三棵玉米。 拼音kē bù gē kè 笔画9笔 五笔SYK 部首木部 结构左右结构本义指树的大枝。引申指量词，用于树木或灌木等。《淮南子·天文训》：“岁起於子，鼎在卯位，二木并兴，万物继之。
缪昀航易，会意字，金文字形，象日月象阴阳之道，表示阴阳变易之理；小篆字形作“日”、“月”相重，强调阳极阴生，昼夜交替之意，本义是阴阳，太阳月亮。 《说文》：「易，阴阳也，象阴阳之道，始生於微，盛於中，渐显，其复归于阴而夜矣」。段玉裁注云「凡物生必有形，形必成乎数，谓之物。
宣杏梅这个字没有在现代汉字中出现过，要判断它的本义和五行是很困难的（即使它有一个公认的本意）。但是，古人造字是非常严谨的，一个字的五行往往和其组成部分的五行相匹配。“酥”字金文作“鈾”，小篆作“𣽸”，形如从金从酉。《说文解字》：“鈾，酒酢也。从酉，声。读若须。”可见其本意为用酉（一种液体）浸泡过的金属。
毕国忠“予”字的基本解释为“给予，授予；我，我的”的意思，该文字在《康熙字典》中的释义如下： 1、予的本义是授与、给予。如《庄子·秋水》“夫夷以近，故至于海，焉哉乎也，而乌获举之。”其中“予”通“与”，给与。又如《礼记·聘义》“昔者，君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。”其中的“予”也是给与的意思。
付歆倩首先，简单说一下纳音五行的内容。 古人把世界上的一切事物划分成五大类，用五个字表示，分别是天干地支（简称“干支”）。其中，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸代表天，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥代表地，这样，宇宙万物就可以用这十个字来代表了。
寿恩城“甫”字在五行的属性，《康熙字典》中就有记载了 康熙字典中记载 “甫”字在《康熙字典》中的页码是1953 1953的页码在现在的《康熙字典》里就是第1688页。
牧紫芸“言”字在五行中，属火。 《洪武正韵》中解释为：“言，木音。”即指语言，亦代表着文字； 《玉篇》中解释为：“言，从二，上下合也。”意为言语、说话，也指向别人传达自己的意思或提出建议； “言”字在周易六十四卦中，所对应的是豫卦（雷地豫）和讼卦（天山讼）。
宣诗琦1992年是农历壬申猴年，五行属金； 六十甲子中，每个干支对应一个五行，其中甲乙丙丁戊己庚辛壬癸分别对应木火土金水土木金水火土，所以每个年份都可以通过天干地支推导出五行的属性。以子鼠、丑牛为例，在六十甲子中，子丑分别是乙亥和甲子的天干地支，而乙亥的五行属木，甲子属金，因此子鼠为水、丑牛五行为土。
卫化方1973年是癸丑牛年，天干为水，地支为土，水居尾位，叫做“剑锋金”。这个年份出生的人性格像剑一样耿直，有棱角，但很有原则，不会拐弯抹角；做事果断利落，执行力很强；而且遇事冷静沉着，善于思考，有自己独立的见解和观点；个性坚强，不怕困难，有拼搏精神，喜欢挑战。
唐海鹰