姿字的五行属什么意思？
《说文》中关于“姿”的解释是“容身之具曰姿，或作资”(段玉裁注：今俗作赀)；许慎在这里实际上解释了“姿”的本意——作为人的“形貌”和“姿态体态”。 后来，在古书中出现的“姿”，往往指人的形态、容貌。如东晋孙楚所撰《潘安秋菊赋》中提到“美哉此子，如玉有资”;南朝刘宋时鲍照所作《河清颂》中有句“帝命元老，永辅龙姿”，这里的两个“姿”字都是指代皇帝的姿态和容貌;唐代李白曾有诗作“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”，这里的“姿”也是形容汉成帝的嫔妃赵飞燕的形态面貌(详见《李太白全集》卷十三);宋代欧阳修著述《欧阳文忠公集·归田录》中记载了这样的故事： “王荆公罢相，落平江军节度使，提举洞霄官。入都，主太府郑君仲家，夜出书一箧，谓其夫人王氏曰：'此公所为文章，吾辈当珍藏之，后当有用，然亦不可自传。'其辞甚恳，即令王氏封治如法，因系以二诗云： 文章岂假修为，点画本非自然。 自古要须如此，方与造物同功。 又曰： 天工不费工师，文字自饶奇趣。 莫道世人难识，我今亦自疑顾。 王氏得公诗，不敢发箧。一日公适至，见之惊曰：'何不使人读之？'即取阅读，乃叹曰： '吾亦悔当时简略，虽欲私藏，实恐人知.'”
古代文献中的“姿”常常用来喻指人的形态样貌，且多用来说明女性的美丽动人之处。但需要注意的是，古代的“姿”并不一定就是指女性婀娜多姿的样子——“姿”在古代文学作品中可泛指一切事物的情态状貌。 所以现代语言环境下的“姿”就相对简单明了一些了：它通常专指美好的姿态或状态，也用于形容事物所具有的美感。比如我们常说的花姿、柳枝曼舞姿态，或是说某种物品极具美感、格调不俗等。