文是五行哪个属性?

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“五”为阴阳之象,“行”为运行之相。 阴阳之象,即阴阳性质在体内的运行变化;运行之相,指阳气在阴中运行,就像太阳在天体中的运行一样。所以古人把日月星辰的运动称之为“行”。 《黄帝内经》云:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视”。

又云:“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”“法”即是效法,“行”即是指阴阳之行。要想使体内阴阳之气正常运行,必须效法自然界的阴阳变化规律。自然界是有昼夜、四季变化的,这是阴阳在时空上的划分;同时又有上热下寒、肝郁脾虚等阴阳偏盛偏衰的变化,这是阴阳在性质上的区别。

所以我们养生也要遵循这个原则,顺应自然的变化,平衡身体的阴阳。 这里需要提到一个概念性的问题——形实火旺与形虚火炎。很多人出现阴虚火旺的症状,如盗汗、失眠、口燥咽干、口腔溃疡等等,一检查发现其实是阳常有余,阴常不足,这时就不太适合用滋阴降火的方法来调理了。因为阳虚生内寒,如果再用清热泻火的冷水浇灭火焰,寒气更重,阴阳越发失衡。这时应该以助阳为主,温通经络,让阳气振奋,阴阳互济。

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个人感觉,文字在五行中还是属木;因为中国古时认为“字”有“字形”“字音”“字义”三要素构成[1] ,而“形”与“义”均五行属木,所以文字的五行也属木了(当然也可以说是木生火) [2][3] 另外从现代科学的眼光看的话,汉字也是一门符号系统或者编码语言之类的东西(比如计算机二进制)——如果这样说的话,那么文字与数理、逻辑学相关联了……但是考虑到汉字的象形性和表音性以及其表达含义的性质来看,这种关联就不太适合。而且我也不是很赞同这种说法,毕竟数学家们不会说用数字来表示的事物就是“金”。

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