寺字旁五行属什么?

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“等”这个字在康熙字典里,【酉集上】【言字部】· 等děng (方言)同“等(de2)”。 从字形上看,这个字应该是“登”的异体字;

从字义上看,《说文解字》中解释为“次第也”,也就是排列、次序的意思!而“登”的字形演变和字义演变都与“等”相似;

从使用上看,《现代汉语词典》里“等”字的第一义项是“等候”,而“登”的第一义项也是“等候”。另外,这两个字的常用义也无差别——都是“台阶”“等级”“数量相等”或“程度相等”的意思。 “等”和“登”可以互训,并且在使用中都大量出现了,因而两者应该属于同一类字——“形音义都差不多的汉字”,五行属性也应该相同。那么由此推断“等”字五行属火是正确的了。 但是,如果以此推论“登”字五行也属火就错了。因为“登”还有另一个读音dēng,作为动词用时有“升、上升”之意。在古代,“升”是一个主要表示“向上移动”的意思(与“降”相对),所以,“登山”“登天”“登月”的“登”字都属于这个读音,它所表示的动作带有“向上”的意义,因此它在“等”的前面,表示顺序的“等”字就应该属木。

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这个“属”是佛教用语,指的是佛的住处。《说文解字》有解释,如下 其中,“属”与“寓”都是指佛教建筑物的名词(在现代汉语中):

1、寺院——指佛教的建筑设施群体;

2、寺庙——特指供祭祀或宗教活动场所而修建的大型的建筑物;

3、神庙——专指供奉神祇的地方,现在多代用于一般意义的宗教场所了。 如果要区分这些词的词义区别的话,还要看其具体搭配词语的情况。如

①寺宇②道院③塔幢④堂舍⑤轩亭⑥宫观……

②禅林③道馆④梵宇(大雄宝殿)⑤云水庵……”等等很多种不同组合情况。

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