国五行属于什么时候？
我国古代认为世界是由金、木、水、火、土五种元素构成的，这五个元素相互制约又彼此相生。 这就是著名的“五行说”。它来源于《尚书·洪范》篇“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。” “五行说”流传了数千年，对中医学、周易等学术都有着深远的影响。 那么为什么是“五行”而不是其他呢？其中有什么道理吗？ 这是因为如果只考虑单个字“五”，它具有这样几种含义：
1.数目字。《尚书·舜典》：“八音克谐，无相夺伦，神人以和，底慎财牧，是用孝养。”郑玄注：“五声：宫商角征羽也；五乐：黄钟太蔟姑洗蕤宾夷则为六律，小吕大吕夹锺中锺应钟为六吕。”(此处不讨论六律六吕的问题) 这里“五”代表的是数字5，与今天的意义差不多。
2.表示“五种”的意思。《书·禹贡》：“厥土五色，青黎黑垆白坟苍。”孔传：“五色者，青赤黄白黑。”这里的“色”指代的就是东西方所称的“五色”——青红黄色黑白。
3.特指金木水火土中的某一种。如上文所说，五行中的每一行都有不同的颜色，可以进一步把“五色”具体化为“五臭”“五声”“五谷”等等......而“五臭”“五声”“五谷”又可以继续细分下去，如此无穷无尽。所以用“五行”来表示这无穷无尽的事物是完全合理的。 到了今天，我们可能更倾向于用列表的方式显示事物的分类，但如果仅仅用列表的方式显示事物，那么很容易出现一类事情中有许多种事物的情况，这时就需要一个抽象的程度更高的概念了。而“五行”就是这样一种存在于万事万物之中又不完全局限于某一事物的抽象概念。