憾代表什么生肖？
1. 成语“差之毫厘，谬之千里”中有个典故，可以追溯到春秋战国时代。当时的一个君主卫灵公问大夫孔子如何治理国家，孔子回答说，“上下有序，政事才不混乱；君臣有别，人民才有礼教；父子各亲其父，诸侯各子其国，天下才能太平！而现如今呢，上梁不正下梁歪，父亲不知道儿子在干什么，皇上也不了解大臣在想什么……”卫公听了很生气，说，“寡人得给你一点教训才行！”于是命令他手下的一个官员，叫作高柴的，去教训一下孔子。
这个高柴是个矮个子，长相非常丑陋。据说他的五官长得都不正，眼睛是斜着的，鼻梁是歪的，两只耳朵离脑袋也非常远……看到这样一个人来教育自己，孔老夫子感到非常有趣和尴尬。高柴也不客气，走到孔子面前就劈头盖脸地说：“仲尼，你说的那套上下尊卑的规矩，到底哪一条是你自己做到的？你自己房子住得好好的，却在那里鼓吹‘居敬’（态度要认真），你是敬在哪里了？你这个样子，怎么领导国家？怎么治理百姓啊？”孔子被问住了，只好认输。
这就是“差之毫厘，谬之千里的出处”。虽然故事中的高柴没搞清楚事实，反正在政治上推行“礼（等级制度）”是不可能了，但他提到的道理却是正确的一一如果自己不以身作则，光在那里大喊口号，肯定是行不通的。这一点，孔子其实也明白。所以，他虽然输了这场辩论赛，却赢得了尊重。
2. 其实，这个故事里还有一个漏洞。按照孔子的理论，他是应该反对任何形式的等级的。可是他不但没有反对，反而还积极地倡导“礼”。为什么会这样？因为孔子的理想并不是要实现一套完美的政治体系。在现实世界中，他只能尽量去接近这套体系。而最接近的方法，就是提倡礼乐教化一一这是有可能实现的。孔子不但不反对贵族的特权，而且还积极地去构建一种新的贵族主义。所以，从一定意义上来说，孔子是一个“新贵阶层”的代表人物。