武中人是什么生肖？
子鼠 子鼠，十二生肖之首。其性阴，是纯净的、善良的象征。在古老的中国神话中，女娲娘娘是用泥造人，而的第一批造的人就是女子。其中有一个姓子名履的仙人，他第一个发现了女子之美，并教会人们缝制衣服，于是得到了“子惠”的称号。后世认为他是一个仁慈、聪明、有福气的人。也有人说他辅佐黄帝战胜炎帝，因功封于子城（今山西省运城市），为诸侯国王，子孙后代以国为姓，姓了“子”。 丑牛 牛，在中国文化中是一个重要的元素。我们常用“九牛一毛”形容所耗费的物力之大，用“汗牛充栋”来形容书籍之多，用“气冲斗牛”称赞一个人气质好。
《晋书·宣帝纪论》中说：“雄烈卓绝，世莫能比……牛之走也，非人力所能疾驰。”这里的“牛之走也”就指的牛耕地时的样子。所以，“丑”这个字形象地表达了牛的劳动姿态——低着头，弯着腰，费劲地拉着犁往前爬。 寅虎 “寅”字的本意是指老虎。在中国古代，人们将许多事物都拟人化，认为一切事物都有灵魂。所以，“寅”的字形就有了人的模样和虎的形象。
“寅”字由“广”与“高”两竖构成一个“人”字，“人”字两侧各有一“宀”——房屋的象形，表明人在屋内，即早晨天刚刚亮的时候；中间的一竖则是象征太阳的“日”，这三个字形结合的意思就是说，在黎明的时候，太阳从东方升起，人们开始新一天的活动。 卯兔 兔子喜欢在夜间出来活动，所以古人在描绘“卯”的时候，就把它想象成月亮下的兔影。“卯”字由象形的“卯”和表示位置的“一”组成，意为在天明之时，月光明亮地上有兔的影子。 辰龙 中国古人根据五行学说认为，世界是由金、木、水、火、土五种元素的循环变化的，每一种元素又具有不同的特性。其中，“土”的特性为载物、生万物的母性。而龙的形状就是“鳞甲虬劲”，像征土一样厚重有力量。而且，“辰”字的繁体字“辰”上面就是“震”，而下边则有一个“田”，这就是土地之神“社”的神形。所以，“辰龙”就是富有生命力和创造力的完美象征。
已蛇 在古人眼中，巳蛇是与辰龙、未羊一般齐名的吉祥动物。“巳”字在甲骨文中像一对相互依偎着的两条蛇的模样。金文中，一条蛇盘踞在另外一条的身上，并且形成“已”的形状。小篆中将两条蛇的形状合二为一，形成了今天使用的“已”字。所以，“已蛇”就是“巳蛇”。 午马 马在古代除了作为“六牲”之一外，还是男子最有力的象征之一。“马”字的古文字形就像一匹腾空而起的奔马。到近代，“马”才变成了一个象形文字。 未羊 未羊就是六月的小羊，也就是未月未日的吉祥之物。“未”字的造字方法属于象形，它的形状就是一个戴着帽子孝帽的人头，下面有一顶“士”（古时“士”与“仕”同音），而“士”代表的就是男人。
申猴 申猴就是七月的老鼠。因为猴子喜欢住在潮湿的洞穴里，而老鼠也喜欢找一些潮湿的地方筑巢。所以，“申”字的本义就是指洞里积水而形成的池潭。 酉鸡 属鸡的人，在农历五月，小满节气出生。这时候，田间绿草如茵，正是养鸡的好时候。况且，古人把鸡看成是一种德畜，认为饲养鸡是有德行的事情。所以，“西”字左边是一只鸟，右边是“辛”，“辛”字的本义就是祭祀。也就是说，农历五月对古人来说，正是养禽育兽的好时节，也是他们准备祭品敬拜神灵的好日子。 戌狗 狗狗与人类是最要好的伙伴。古人把很多带“犬”的字都赋予了人和感情的含义。
例如，“狂”字本来是指狗发狂，引申为人大发雷霆；“恐”字是指狗害怕时蜷缩的样子，由此引出“恐惧”的含义；“悔”字是指小狗回头舔主人的脚，引申为认错悔改等等。 亥猪 属猪的人，在农历十月，寒露节气出生。这个时候，正是收粮的季节，家养猪也快进入育肥阶段，所以“亥”字和“家”字都有“豕”（shǐ）字构造。