垢字是什么生肖？
垢，读gòu；字形结构分析：上面是“古”，下面是“土”，会意字。本义是指灰尘、污垢。 由此引申出“肮脏”“卑贱”的意思来。这里取第一义。 由清洁卫生引申出“喜爱”“推崇”等意思来。
《礼记·檀弓下》有这样一句话——“葬也者，藏也；祭祀者，孝子之志也。”意思是：人死了埋葬起来让尸体入土为安，祭祀死者就是孝子们内心最真实的情感表达。
《荀子·礼论》中有言——祭祀者，“以鬼神为有无何若而不可不敬”。就是说，古人举办祭祀活动的时候，并不是因为鬼神是否存在这个事儿没法确定就不尊敬，而是认为即使鬼神不存在，也应该保持一种严肃认真的态度。
这种态度实际上就是一种品德，被儒家定义为“德”。所谓“厚德载物”讲的就是这个德行像大地一样宽广厚实，能够承载起待人之德——也就是对他人的爱心和尊重。
《周易·坤》中有句话——“君子以厚德载物。”意思是君子应该像大地那样宽厚敦实，以深厚的道德承载万物。 这里的“物”指的是“人”——也就是他人、别人。 “厚”的意思是厚度、宽裕。 孔子说过一句名言——“己所不欲，勿施于人。”这就是把“仁”推广到他人身上的具体的做法建议——你想想自己要是不愿意干的事儿（也就是自己不想受的罪）就不要强加给别人。这实际上就把孔子的“仁学”与老子的“无为”联系起来了。
老子在《道德经》第五十七章中说过这样一段话——“善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无有关键而不可开；善结，无有绳约而不可解。是以圣人常善救人，故人无弃人。” 老子的意思是说，真正的善是超越形而下、抵达形而上境界的。这种境界是人所能达到的最高道德境界。在这种境地里，人的行为是被“道”所引领着、支配着的，因此是无迹可寻的；人的语言是没有瑕疵（漏洞）的；计算是不会用筹策这样的工具的…… 最后，老子得出了结论——所以圣人是经常帮助（成全）别人的，因此就没有被抛弃的人。 这里的“无弃人”说的其实就是“厚德载物”的意思，也就是说人人都可以而且应当拥有像大地那样广博的胸怀。